2010年6月9-11日，國務院總理溫家寶在河南考察今年“三夏”農業(yè)生產。在許昌，先后登上一臺小麥聯(lián)合收割機和一臺拖拉機，并駕駛拖拉機進行了播種作業(yè)。之后，據(jù)網(wǎng)絡消息稱，這兩臺農業(yè)機械均是第一拖拉機制造有限公司的產品，公司方面已經(jīng)跟擁有機具的農民聯(lián)系，回收了兩臺機具，據(jù)稱將作為陳列品進行收藏和展示，有點意思。

　　現(xiàn)在、如今、眼目下，在我國，但凡是有點名氣，無論是人物、器具，歷史遺跡，甚至傳說中的妖魔鬼怪、神話大仙，都會被炒得一塌糊涂。炒名人名事，炒名人故里故居，炒帝王墓葬，炒神話故事，只要有名，無論美丑，無論好壞，無論古代，亦不論現(xiàn)代，幾乎是無所不炒。綜合有關媒體信息：李白故里被四川江油和湖北安陸兩地爭奪多年；貂蟬故里被五地爭奪；河北臨城、正定兩地爭奪趙云故里；河北豐潤、遼寧遼陽和鐵嶺、江西武陽三地爭奪曹雪芹故里；觀音菩薩之爭涉及四川遂寧、河南平頂山和新疆昌吉。甚至傳統(tǒng)的反面人物----西門慶，也被山東陽谷、臨清和安徽黃山三地爭搶得不可開交；爭奪潘金蓮故里那當更有噱頭更吸引眼球。此外，曹操墓、諸葛亮墓、劉備墓，也爭得不亦說乎！傳說中的神話人物----孫悟空故里竟然也起爭紛。

　　弘揚歷史、不忘史實、愛國教育，等等，理由繁多。忽然想起，很多年前有一句流行語：文化搭臺，經(jīng)濟唱戲。原來紛爭核心是利益之虞。

　　似乎說遠了，其實不遠。社會有的，我們農機也不會例外。市場經(jīng)濟下，這種利益之爭也算正常，用行政手段斷是管控不了的。閱讀農機報刊、搜索網(wǎng)絡，常常也能看到農機行業(yè)也經(jīng)常冒出國內第**、首創(chuàng)等字眼。從生產企業(yè)，到科研院所，均列期間。爭第一、爭首創(chuàng)，無可厚非，不是一件壞事，到自是反映行業(yè)有一種奮勇爭先的風范，可喜可嘉。

　　遺憾的是，農機行業(yè)在整個發(fā)展之中，相對其他行業(yè)，缺少“炒作”之風?；氐介_篇的總理駕馭過的拖拉機、聯(lián)合收獲機，寥寥一二條消息之后，就再也難睹下文了。個人愚見，文章沒有做足做全，實在遺憾。

　　我有一個意愿，素來已久，中國應該有一個像樣的農機博物館。這些年在天津、在全國各地，也看到一些貌似農機博物館的陳列，舊農器、農具、農機，在一些景點、單位陳列。1990年代初，在浙江余姚，還正式打出了中國農機博物館的牌子，陳列了不少的古代、現(xiàn)代農具農機，說話之間約有20年了。用了不少的資金，蓋了一座很漂亮的樓宇，很費了些資財和精力，20年沒有再去過了，現(xiàn)況如何，不得而知！就當是的狀況，我以為還像展覽，距離博物館的“博”還差之甚遠，不過我還是很欽佩余姚同行的，敢為天下先，敢為同行先！

　　我們是農業(yè)大國，近年行業(yè)內也自稱是農機大國，沒有一座像模像樣的農機博物館實在說不過去。借近年“三夏”中央領導對農機的肯定，以及企業(yè)收藏有歷史價值之農業(yè)機械舉當，建立農機博物館之事應當被行業(yè)認識，并炒作起來。名人能炒，名人故里能炒，子虛烏有的大仙也能炒，我們實實在在為中國農業(yè)發(fā)展做出巨大貢獻的農業(yè)機械何不能炒！這樣的實炒，符合農機事業(yè)的核心利益，意義重大。

　　前些年出版過一冊《中華農器圖譜》，按圖索驥，我們能找到很多歷史中的農器、農具，現(xiàn)代的農機更是相對容易尋覓。過去，我們不是有很多農機產品也進過中南海么，這些不都是可以收藏之物！我國現(xiàn)在號稱有8000多家農機生產企業(yè)，還有數(shù)以百計的農機科研、教學機構，一家捐獻一臺，我們的博物館館藏何以計數(shù)？在博物館里我們也能陳列出無數(shù)中國、甚至世界第一的農機。

　　但愿農機同行一起來炒，實打實的炒出一座屬于我們的農機博物館，使之成為農機科研、教育、培訓的園地，技術交流的基地，成為展示農機文化的平臺，同時以物化的形式承載我國五千年輝煌的農耕文化歷史。

發(fā)表于 @ 2010年09月05日 23:36:00 |點擊數(shù)（）

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